關於
許煜是哲學家，現任鹿特丹伊拉斯謨大學哲學教授，擔任人類處境講座教授並主持伊拉斯謨哲學與技術研究所。他在香港大學修讀計算機工程，後於倫敦大學金匠學院在 Bernard Stiegler 指導下完成博士學位。他提出了「宇宙技術」（cosmotechnics）概念——認為技術並非普世性的，而是由不同文化的宇宙觀與道德秩序所形塑——以及「技術多樣性」（technodiversity）作為對抗西方技術現代性同質化趨勢的替代方案。主要著作包括《中國的技術問題》（2016）、《遞歸與偶然》（2019）、《機器與主權》（2024）及《康德機器》（2026）。
主要貢獻
- 提出 cosmotechnics，主張技術總是由宇宙觀、文化與生活形式所形塑
- 以 technodiversity 反對所有社會都必須走向單一普遍技術道路的假設
- 著有《The Question Concerning Technology in China》，讓中歐技術哲學直接對話
- 在《Recursivity and Contingency》等著作中，以控制論與遞歸延展技術哲學
- 為 AI 辯論提供一種問法：不只問系統能做什麼，也問它編碼了什麼世界與價值
- 其思想概念豐富，但抽象程度也使實際治理意涵不易具體化
影片與訪談
思想連結
Immanuel Kant
受其影響Philosopher of the Enlightenment
《Kant Machine: Critical Philosophy after AI》（2026）是一段長期交往的終點：Hui 把康德的奠基之問從人類主體移置到機器身上，追問一個 AI 能否在康德的意義上是「批判的」——意識到自身的界限、為自己立法、能夠判斷而不只是執行。這條線索可以一路回溯到《Recursivity and Contingency》，該書為控制論與神經網路的時代重讀了第三批判對有機體的描述。
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莊子
受其影響戰國時代道家哲學家
Hui 在〈Cosmotechnics as Cosmopolitics〉一文中回到《莊子》的庖丁：他的刀十九年未曾更換，因為「以無厚入有間」，遊刃有餘；他說自己所好者道也，進乎技矣。Hui 把這則寓言讀成「道」與「器」——宇宙秩序與工具——的合一，而這正是希臘的「技藝」（technē）概念從未命名過的東西。這是他更大主張的種子：一個文化擁有技術的方式不只一種，因此打造 AI 的方式也不只一種。
e-flux.com · Yuk Hui, The Question Concerning Technology in China: An Essay in Cosmotechnics (Urbanomic, 2016)
諾伯特·維納
受其影響數學家、控制論創始者
《Recursivity and Contingency》（2019）把控制論讀成一段關於「有機」的漫長歷史的樞紐，而維納就站在中心：Hui 認為維納所說「技術物正在變得有機」是決定性的，維納也宣告機械論與生機論之爭已成了一個提錯了的問題。Hui 同時提醒讀者，別卡在維納晚年對自己知識論突破的懷疑——照這個讀法，這門學問的創立者太快懷疑了自己打開的東西。
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