關於
韓炳哲（Byung-Chul Han）是出生於南韓的德國哲學家與文化理論家，1959 年生於首爾。他先在高麗大學攻讀冶金學，之後移居德國，轉向哲學、德國文學與天主教神學，1994 年以海德格研究於弗萊堡大學取得博士學位。他曾任教於巴塞爾大學、卡爾斯魯厄設計學院與柏林藝術大學，著有三十多本短小、格言式的著作，被翻譯成超過 35 種語言。《倦怠社會》（2010）使他成為當代最廣為閱讀的哲學家之一：書中的診斷——我們以自願的自我剝削取代了外在紀律，成為「功績主體」——在永不下線的數位工作時代只變得更加尖銳。他以迴避媒體聞名，不用智慧型手機，幾乎不接受採訪，並照料著一座花園；這種拒絕本身就是一種哲學實踐。
主要貢獻
- 撰寫《倦怠社會》（Müdigkeitsgesellschaft，2010），診斷「功績社會」：受規訓的主體讓位給自願剝削自己的功績主體——不再需要主人
- 發展對數位「精神政治」的批判：新自由主義的權力不靠禁令，而是透過數據、正向性與分享的強迫來引導行為（《精神政治學》，2017）
- 剖析「透明社會」，主張全面的可見性不是自由，而是一種更平滑的控制形式（《透明社會》，2012）
- 在《時間的香氣》到《沉思的生活》等著作中，為休息、儀式與沉思生活辯護，對抗無止盡活動的文化
- 2025 年獲頒阿斯圖里亞斯女親王獎（傳播與人文類）
- 身體力行自己的主張：不用智慧型手機、幾乎不受訪、只聽類比音樂、照料花園——刻意過著與他所批判的加速相反的生活
書籍
影片與訪談
思想連結
馬丁·海德格
受其影響哲學家
韓炳哲 1994 年在弗萊堡的博士論文寫的是海德格，而且是他最常被忽略的一角：Stimmung，情調——後來以《Heideggers Herz》（1996）出版。之後他又為德國學生寫了一本海德格導論（1999）。日後那些關於倦怠、平滑與沉思生活的短論，對技術與「駐留」仍保有一種海德格式的姿態，只是海德格寫的是論著，韓炳哲寫的是格言。
en.wikipedia.org · zvab.com · amazon.de
唐鳳
思想對照無任所大使・台灣
請當作詮釋來讀。韓炳哲的《透明社會》（2012）主張，全面可見不是自由，而是一種更細膩的規訓——被暴露的自我會自己管束自己。唐鳳十年來公開了約兩千場公務會議的逐字稿；被問到是否曾希望能私下犯錯，她用算術回答：每天兩小時被記錄，二十二小時（含睡眠）不被記錄，「我覺得這是很好的平衡」。這組配對是對韓炳哲論點最尖銳的檢驗——一位把透明的主體看成囚徒，另一位把透明當成可以自行配給、因而據為己有的東西。
youtube.com · Byung-Chul Han, The Transparency Society (2012)
