關於
漢斯-格奧爾格·高達美(1900–2002)是德國哲學家,哲學詮釋學的奠基者——探討理解與詮釋究竟如何可能。他曾在馬堡師從馬丁·海德格,職業生涯大半在海德堡大學度過,並於 1960 年出版鉅著《真理與方法》。他主張理解從來不是無前提的:我們總是在傳統與「前見」(先行判斷)的視域中進行詮釋,而真正的理解發生於詮釋者與文本之間的「視域融合」對話中。他「凡是能被理解的存有,即是語言」這句名言,將詮釋置於人類存在的核心——也為 AI 提出尖銳的問題:一個以統計方式處理語言的系統,究竟參與了高達美所描述、植根於傳統的對話式理解,還是僅僅模擬其表層。
主要貢獻
- 以《真理與方法》(1960)奠立哲學詮釋學,將詮釋重構為人類理解的基本方式
- 提出「視域融合」,將理解描述為詮釋者的世界與文本世界之間的相遇
- 為「前見」與傳統平反,視其為理解的使能條件,而非通往客觀性的障礙
- 主張理解是對話式的——一種問與答的交談——而非萃取固定意義的方法
- 提出「凡是能被理解的存有,即是語言」,將語言置於詮釋與經驗的核心
- 與哈伯馬斯就傳統與批判、與德希達就對話的界限展開論辯,形塑二十世紀晚期歐陸思想
書籍
影片與訪談
Gadamer: Hermeneutics and the Human Sciences
A lecture on Hans-Georg Gadamer's philosophical hermeneutics—how understanding works in the human sciences through interpretation, tradition, and the fusion of horizons, rather than the detached method of the natural sciences.
View Details
To Be is To Be Understood: Hans-Georg Gadamer, Truth and Method Book Overview
An overview of Hans-Georg Gadamer's 'Truth and Method,' unpacking his thesis that "being that can be understood is language"—that understanding is not a method we apply but the mode in which we exist, unfolding through language, tradition, and dialogue.
View Details
Truth and Method | Gadamer
A close reading of Gadamer's 'Truth and Method,' tracing his account of the hermeneutic circle, the rehabilitation of prejudice and tradition, and the fusion of horizons through which interpreter and text arrive at understanding.
View Details思想連結
馬丁·海德格
受其影響哲學家
高達美 1923 年結識海德格,隨他前往馬堡,當過他的無給助理,並在他的指導下以柏拉圖為題完成教授資格論文,儘管海德格一度懷疑過他的哲學天分。《真理與方法》自述是在接續晚期海德格的一條思路:理解不是套用在文本上的方法,而是被拋入歷史的存在者活著的方式。所有關於「語言模型是否理解它所讀的東西」的爭論,無論自覺與否,都要穿過這段師徒關係所孕育出的詮釋學。
plato.stanford.edu · en.wikipedia.org
尤爾根·哈伯馬斯
觀點交鋒哲學家暨社會理論家
兩人在 1960 年代末到 1970 年代初的交鋒,繞著一個問題打轉:我們能不能從塑造自己的傳統裡走出去,遠到足以批判它?高達美說,理解總是始於繼承而來的「前見」之中,反思永遠無法完全脫離;哈伯瑪斯回答,傳統可能夾帶支配與被扭曲的溝通,批判需要一個傳統本身給不了的立足點。這場辯論沒有結論,卻很友好,高達美還曾協助哈伯瑪斯取得海德堡的教職。如今讀來,它問的正是:一個以我們繼承的文本訓練出來的東西,能不能看出那些文本錯在哪裡。
en.wikipedia.org
Aristotle
受其影響Philosopher & Founder of the Lyceum
高達美為「理解」找到的範本不是科學,而是 phronesis,即《尼各馬可倫理學》第六卷的實踐智慧:一種無法直接傳授、始終指向眼前這個特殊情境的知。依此看來,詮釋一段文本,就像判斷一個處境要求你做什麼,是一種應用,而非推導。把這個標準帶到以通則模式訓練出來的系統上,要求相當嚴苛,因為它把理解放在「如何處理這一個情況」,而不是對「一般情況」的知識。
plato.stanford.edu