Evan Thompson
心靈哲學家暨認知科學學者
關於
Evan Thompson 是英屬哥倫比亞大學哲學教授暨傑出大學學者，加拿大皇家學會院士。他與 Francisco Varela 及 Eleanor Rosch 合著《具身心智》，奠定認知科學中「生成論」的基礎。後續著作《心智在生命中》、《醒、夢、存在》和《我為什麼不是佛教徒》，交織現象學、神經科學與亞洲哲學傳統，論證意識無法脫離活生生的經驗來理解。最新著作《盲點》（2024，與 Adam Frank、Marcelo Gleiser 合著）挑戰科學忽視自身經驗基礎的傾向。
主要貢獻
- 合著《具身心智》，協助開啟 enactivism，橋接認知科學、現象學與佛教思想
- 在《Mind in Life》中發展生命—心智連續性論題，主張認知源自生命的自我組織
- 著有《Waking, Dreaming, Being》，連結神經科學、冥想、夢境研究與現象學
- 著有《Why I Am Not a Buddhist》，批判佛教例外論，同時仍嚴肅對待沉思傳統
- 合著《盲點》，主張科學常忘記自身探究起點所在的 lived experience
- 他的工作同時抵抗還原式神經科學與浪漫化靈性；這種平衡讓它珍貴，也讓它難以分類
書籍
影片與訪談
Moving Beyond the Blind Spot: Seeing what we don't see with Evan Thompson and Andrea Hiott
Conversation on the blind spot of science and why lived experience must be central to understanding
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The Blind Spot in Perception: Cognitive Science, Asian Philosophy, and Mystical Insight
Conversation with John Vervaeke exploring how cognitive science, philosophy, and mysticism converge
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Waking, Dreaming, Being | Dr. Evan Thompson | Talks at Google
Talk on self and consciousness through neuroscience, meditation, and philosophy
View Details思想連結
Francisco Varela
曾經合作生物學家、哲學家暨神經科學家
兩人於 1977 年在 Lindisfarne 的一場會議上相識，日後在巴黎的 CREA 共事；他們與 Eleanor Rosch 合著《The Embodied Mind》（1991），讓 enactivism 成為認知科學內部一條真正可走的路，而不只是從外部發出的批評。Varela 帶來自我創生與生命的生物學，Thompson 帶來現象學的訓練，去追問經驗實際上是什麼樣子。2001 年 Varela 過世後，Thompson 獨自在《Mind in Life》中把這條路續了下去。
en.wikipedia.org · en.wikipedia.org · The Embodied Mind: Cognitive Science and Human Experience (MIT Press, 1991)
John Vervaeke
曾經對談認知科學家與哲學家
兩人關於《The Blind Spot》的對談——就收在本站——相會於兩條學術生涯共同指向的地方：認知科學一再刪去它自身所依賴的經驗。Thompson 經由 enactivism 與亞洲哲學抵達，Vervaeke 經由相關性實現與他稱為「實踐生態」的修習抵達；兩人都主張：知，在成為命題之前，先是參與。
youtube.com
David Abram
思想同道文化生態學家暨哲學家
對被 Abram 打動的讀者而言，這是自然的下一步：Thompson 把同一份梅洛-龐蒂的遺產帶進認知科學，以「生命與心智的連續性」用嚴謹完成 Abram 用抒情完成的事。兩人都堅持：心智是活著的身體與世界共同做的事——而不是藏在眼睛後面的東西。
Andy Clark
思想對照哲學家與認知科學家
具身認知內部的一場家族之爭。兩人都拒絕「心智關在腦裡」的圖像，但對 Clark 而言，身體與世界是認知系統所徵用的功能性零件——矽也可以充任；對 Thompson 而言，心智是生命本身的特徵，活生生的自我組織不是可選配備。這場分歧對 AI 至關重要：一種觀點為延展的機器心智留了門，另一種則暗示：沒有新陳代謝的東西，從不真正「在意」。
